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我一口氣看完。心想：那些希望幫助基層子女脫貧的善長仁翁和慈善機構，應大量買入此書送贈給基層子女。這也許是最簡單直接，並能帶來即時改變和長遠效果的方法。 這本書好好睇。即使我幸運地在小康家庭成長，對書中不少內容也感同身受，尤其作者提到視野和思維的重要性。 「很多時候，眼界被局限才是貧窮『遺傳』的原因…  在窮人家庭長大，基層子女耳濡目染，很容易會『遺傳』父母的價值觀和思維。我記得中學臨畢業前，跟一個坐在旁邊的中產同學談起，畢業後想做什麼工作，他說他的目標是要進入投資銀行，賺大錢。而我那個時候，根本連投資銀行是甚麼都不知道。」 中六之前，我不認識外國名校，只知道本地大學。回頭看，如果我早知道世界有這些一流學府等著我報名，中學時會努力些讀書。又或我早知道李寶椿書院，也會申請入讀預科。中學高峯期我曾同時參加7項課外活動。會考期間，溫書之外還會去卡拉OK和逛街。父母從不期望我考第一，只要成績優異就好。升學計劃是在香港完成學士，再到外國唸1年碩士，以慳錢慳力的方式獲得亮麗學歷。所以，中學時代我並不注重英文－中六之前沒完整看過一本英文書。閱讀報告都是看頭幾頁，中間翻幾頁，再直接跳到最後看結局，然後隨便寫個讀後感搪塞過去。 當作者寫道如何努力練習英文口語，融入『世界公民』的圈子，聽不懂澳洲英國的十多個口音，再每天聆聽英文財經台苦練，我真的感同身受。 原本碩士才到外國進修的計劃，因為親戚勸說父母，若負擔得起，應早點送我出國讀書。所以，中六我才開始認真看英文書和英語劇集。初到外國升學，頭兩星期真的聽不懂各式各樣的口音，明明懂得英語，就是溝通不到。我較作者幸運一點，大學就有機會在『世界公民』的環境生活，他則是大學第二年 summer intern 面試之後，才發現社交英語能力的重要性，並要入職投行後才感受到那種環境。 「在溫室長大的人，永遠不會明白，點解有人會為節省幾塊錢不去搭車，而要花大半個小時走路到目的地。…  為了很少數目的錢，去浪費寶貴的時間或錯過些人生中重要的事情。同樣是一天假期的時間，窮人的孩子往往不捨得用錢，或付不起錢，而把時間花在沒什麼效益的事情上。小康家庭的子女可能會花一天去旅行見識，又或看書充實自己，但窮人家庭的子女可能會花一天去幫家人撿紙皮、汽水罐。」 我確實幸運。父親是生意人，母親是訂閱《信報》的師奶。他們深信知識能創造財富，所以從小培養我看書的愛好。我的知識大部分都不是來自教科書，而是課外書和校外體驗。他們的時間觀念重，讓我明白要珍惜和善用時間。至於理財，則是應花得花。購買名牌產品嗎？實用和質素重要，但如果是為了虛榮就不必。有料之人，本身就是名牌，不需要名牌產品裝身。再說，要是和別人比較，我們不可能像很富有的人般，從裡到外連內衣褲都是名牌。一山還有一山高，我們眼中的名牌，在有錢人眼裡普通不過。要不落人後，是時間和知識的運用，它們的價值都大過金錢。 「傳統名校除了入大學率高外，他們教育出來的學生還較有自信，領導才能，團隊精神，而且校友網絡也很廣。精英學生之間的競爭，也帶來進步。這些優勢是普通中學未必能提供的。」 我認同。由於父母不追求名牌，我就讀區內中學。那不是傳統名校，但校風純樸兼入大學率高。學校只要求學生參加1-2項課外活動，很少同學像我般貪玩，參加多項課外活動。後來，我才發現傳統名校的學生，個個都玩音樂體育，兼且學業成績 & 英語能力一流 。同時兼顧讀書玩樂，在傳統名校是常態。我相信在那種環境，每個學生都會越來越進步。傳統名校的確有其獨特優勢。 「我從此明白到一個簡單的道理－ 做人應該選擇自己感到最舒服，最有絕對優勢的戰場。不把米高佐敦放在籃球場上，而把他放到足球場上，結果會如何？」 作者大學畢業後，全職工作兼「全職」讀碩士(只修晚上的課)。由於碩士課程是他熟悉的學科，較學士同時修讀非本科課程，更感輕鬆。自此他明白個人優勢和選擇戰場的重要性。這道理簡單易懂，但年輕人總愛嘗試新事物，而steep learning curve 是很吸引的事，未必將「選擇有優勢的戰場」這道理時刻記在心。 我是工作數年後才真切明瞭的。 「我也想邊工作邊找工作。但現今世代，稍為好的工作都要面試或者考核四、五次，那時在『全職工作』同時以『全職』模式讀碩士的我，真的分身不暇。」 作者為了準備報入投行，儲了半年使費，便辭去穩定收入的工作。對於需要錢的他而言，真的有勇有謀。我都試過「裸辭」，而父母是支持的。尤其是剛畢業那段日子，他們知道申請好的工作，準備和參加面試都需要時間。若有全職工作困身，難以專注，也可能會影響入職機會。 「返工來回車程兩個半小時…  我的生命比他們(住市區的人)每天少了兩個多小時。難道我天生就要比他們短命？…我開始計算，不論環境如何惡劣，也要搬到市區中心。…  他們(父母)認為每月交$2000 租金也很昂貴，責備我『唔捱得』，還說很多人上班也經常要每天花三小時去搭車，但我一於好少理。我不想學他們般，幾十年來，願意每天浪費大量時間在無謂事情上，但『忙』得連時事新聞也很少看，與世界脫節…小時候的我，寧願花半小時走路，也不願花幾塊錢去搭車。你可以說節儉是美德，如果真的窮得很，幾塊錢當然也很重要。但現在看來，這其實是窮人思維、窮人心態，是不理性的，以節儉為名，去掩飾自己懶惰不作分析和思考，為省下幾塊錢而感到自我良好。」 很真。我不夠膽評論基層子女小時候應否節省交通費。但工作之後搬往市區，減省交通時間，我認為是明智的。時間很寶貴。大前研一曾說過，選擇居住地點，甚至購買房子，別因為價格便宜或面積較大而選擇住在偏遠地區，寧願選擇細小的市區戶，節省每天上下班的時間，週末才到郊外渡假放鬆身心。 「基層家庭上一代的朋友，親戚圈子也很可能都是基層，在見識較狹窄的情況下，他們眼中的選擇就少得多了…  社會之所以進步，是因為下一代沒有遵從上一代的步伐。」 作者很真實細緻地分享了自身經歷和學習進程，包括遇到的難處和思考盲點，發現筍工和準備面試，兼計算機會率等的過程，還有那些在中產和富有家庭眼中理所當然，但基層子女從不知道的事。 作者認為基層家庭除了硬件不足(沒寧靜環境讀書、沒有錢去上補習班、畢業後要還貸款等的弱勢)， 『遺傳』父母的價值觀、思維和視野，更影響下一代的成長。 既然起跑線不一樣，更突顯時間的重要性 – 越早擴闊視野，基層子女便能早一點拉近起跑線之間的距離。 作者亦在書中詳述他的思維方式、衡量重要性的方法、以及工作和行事態度。此外，更介紹了投行front end technology 和trading floor 的不同產品和交易模式，有部分我都是第一次聽。這書內容踏實，真的幫讀者增廣見聞。 真心相信送贈此書給基層子女，可能是脫貧的第一步。Facebook Page:  www.facebook.com/trendalysis

我和小學同學飯聚，天南地北閒聊間，我發現同學的父母雖是教師，思想卻十分開明，沒有將「世俗的價值觀」強加在孩子身上，給予很大的自由度，只求他們生活愉快。一家人樂也融融。 飯聚之後，我想起早陣子看過的《唯有歷經千次動盪，才能成為大人》。那時，我暗自下決定：如果未來有孩子，一定會讓孩子看這本書。(這似乎是奇怪的讀後感…)(笑) 為甚麼？作者金蘭都就似是幫父母教導子女。 他沒有論斷人，也不會將自己的標準強加給別人。 這本書不像坊間的只專注一件事。金蘭都談及的範圍很廣，包括求職辭職、工作態度、戀愛婚姻、兩性相處、待人處世、人生哲學等，像朋友般和讀者聊天。他沒有既定立場，亦不會論斷(judge) 人，只是分享聽過的故事，提供多個思考角度和處事方法。當中沒有對錯，只有提點，讓讀者衡量輕重。 去年，我看過他另一本紅遍亞洲，銷量超過400萬冊的著作 －《疼痛，才叫青春》。這是寫給大學生的。儘管我是超齡讀者，我還是享受閱讀的時光。印象最深刻是書中的『人生時鐘』比喻。如果自己有80歲命，對應一天的24小時，以分鐘為單位，那麼每年長一歲就是18分鐘。21歲大學畢業是清晨6時20分，30歲有少許經驗亦不過是早上9時，40歲則是正午12時。現在，想想自己站在幾點鐘？人生仍然是充滿朝氣的上午呢~  甚至60歲也不過是下午6時，還未入夜。 我喜歡金蘭都的文字。雖然沒有強烈的共鳴感，但我感受到他的誠懇 – 真的試著了解年青人，明白他們對未來的疑惑，並且珍視他們的經歷。我見過很多大人輕視年青人碰到的難題和挫折，甚至我有時也會犯這種『錯誤』。金教授卻是先理解，再從不同角度分析，然後加上溫馨提示。 說回《唯有歷經千次動盪，才能成為大人》，金教授是寫給『為求生存而吶喊的大人們』。這個形容詞或許誇張了，書中的內容倒是實在。有適合踏足職場不久的大人，也有適合需要兼顧家庭、事業和自我的中年人。 原本我想節錄部分內容，卻發現精彩語句太多，整本書都值得推介。所以，我選了部分喜歡的： 「真正讓你覺得幸福與滿足的東西並非金錢，也不是升職或得到主管的認可，而是自身的成長。」 「生命的留白也有其價值，讓自己放鬆一點也無妨」 「不要像直線一樣前行，美麗的路上沒有直線，無論是對風，還是對河流來說，直線都是一種災害」 「說到貫穿兩點的最短距離，也就是說貫穿兩點的直線只有一條，這是幾何學的常識，想一想就覺得很淒涼，在直線的一生裏，要達到某個點，就只有一條路可走，而且是一條絲毫不能有差錯的、距離最短的路。」 這些顯淺道理，小時候就聽過了，沒甚麼新意。這就是為甚麼我推介整本書(而不是某個章節) – 有上文下理，以及多個真實例子，思緒才能無拘束地延伸。而且，一氣呵成地看書，就似和教授面對面談天一樣，身心舒暢。

“There are only two ways to live your life.  One is as though nothing is a miracle. The other is as though everything is a miracle.”  — Albert Einstein「有兩種方法過生活，一種是當這世上無奇蹟，一種是把每件事物當奇蹟。」- 愛因斯坦 我似乎和腦神經外科特別有緣，每次看美國醫生的著作，大多是腦神經外科醫生如Ben Carson 。他身為黑人兼成長於被歧視的年代，也能成為John Hopkins 最年輕的腦外科主管。書中述說自己的奮鬥故事，病人的奇跡，外科手術的訓練，處事和思考的技術等。今次我順手沾來的紐約時報暢銷書 － 《天堂的證據》，作者Eben Alexander 同是腦神經外科醫生，談的卻是瀕死經驗和『天堂的經歷』。 我對神秘學沒有特別偏好，感興趣的是：Eben 受過極度嚴謹的醫學訓練，慣用邏輯思考，兼且相信科學的辯證精神…  為什麼他會相信天堂？ 美國醫生宣揚靈魂不朽 (死後的生命)， Eben不是第一人。 我曾看過精神科醫生Brian Weiss 的著作，他以病人的故事作骨幹，談及催眠治療時發現的前世，往往與今生有極大關聯，有時某些奇難雜症更會不藥而癒。那些故事真的觸動人心。雖然同樣接受過嚴謹的醫學訓練，但Eben 是腦神經外科的…  熟悉腦和神經運作的專家竟然相信靈魂的獨立存在？我很好奇～！ 全書最有趣的並不是Eben的瀕死經驗，而是醫學上『意識由腦部活動產生』的爭論。Eben因細菌感染致腦膜炎，其後陷入昏迷，腦部停止運作，但他知道『意識』仍然存在，那就像靈魂到了另一個空間。若果腦和意識可以各自獨立存在，這是一大發現（儘管未能用科學的實驗驗證）。 Eben 出生後被親生父母『遺棄』（其母當時只有16歲），4個月大由一對夫婦收養。他從未見過自己的親生妹妹，卻在昏迷期間的另一個世界遇上了。當時，他並不認識那個陌生女孩，醒後收到郵寄照片才知道的… 網上搜尋反對Eben 的聲音，有的指書中的內容並不準確，否定Eben 指『意識能獨立存在』。我不管那個靈魂存在的空間是真是假，書中的訊息才是重點： 每一個人都被無條件的愛包圍。靈魂是不朽的，不怕犯錯，也不必恐懼。…